מה היא דרך הקדמונים?
האדם והבריאה הינם יחידה אחת. הכירות עם האחד היא הכירות עם האחר.
ככל שאנו, כבני אדם יכולים לראות את הבריאה בצורה פנימית יותר, להתחבר איתה בצורה עמוקה יותר, כך המחשבות שלנו, הבחירות, ההבנות שלנו על עצמינו, על הסובב אותנו ועל ההחלטות שלנו עמוקות יותר ונכונות יותר.
אך זו היא רק ההתחלה.
ההיכרות שלנו עם תהליכי הבריאה, פותחת אצלנו שער אל זרימת החיים הפועמת בתוך כל חי צומח או דומם. אותה זרימה עתיקה היא המכוונת את גורלו של כל אדם, ושל העולם כולו. היא שורש החיים, הנשמה הפנימית של הבריאה, נקודת האלוהים.
וכך, צעד צעד, האדם מתחיל להיות אחד עם אורות בראשית הקדמונים, חייו ומחשבותיו מאירים ככוכבים ומעשיו כמעשי מלאכים עליונים.
דרך זו קרויה אצל אבותינו בשם "התהלכות".
ההליכה בדרך הפנימית של המציאות ושבילי היצירה הפועמים בתוך העולמות.
אמר בנח:
"את האלהים התהלך נח"
כי השיג מהלך השמש וכחותיו העצומים וידע כוחות הכוכבים והמזלות... והמעלה הזו מצאנוה לחנוך בראשונה והוא הראשון בה שכתוב: "ויתהלך חנוך את האלהים"
ועמד הוא על החכמה ההיא על השלמות וידע והשיג כי יש סיבה ראשונה עליונה על הכל
רבינו בחיי על התורה – פרשת נח
חכמת "ההתהלכות" בבסיסה, מבינה שכל דבר שאנו רואים כאן, במציאות החומרית, יש לו שורש רוחני, כח מופשט ועליון, חוק טבע המוכרח להתקיים כחלק ממבנה היקום הקוסמי.
אותו חוק רחב ידיים מתגלם בכל ממדי המציאות, ומתבטא בהתאם לכל עולם ועולם. מהאינסוף ועד העולם החומרי ומעבר לו.
האנשים הקדומים אשר הקימו ממלכות וכתבו חכמתם ואמונתם ביריעות הזמן, הכירו את אותן המדרגות ברמה עמוקה מאוד, והבנה זו התבטאה בדרכיהם להסביר ולתאר כוחות הטבע ושורשי הבריאה במשלים אשר יבוארו רק למחפשים אחר החכמה באמת.
לא מדובר כאן על דת זו או אחרת, החכמה העתיקה החלה עוד לפני העמים השונים ולפני קיום דתות ואמונות. זו היא תבנית הכוחות הנעלמים בהם התבוננו אנשי הרוח הקדמונים.
להבין משל ומליצה, דברי חכמים וחידותם
משלי – שלמה המלך
חכמי קדם דיברו במשלים וחידות, כדי להסביר מושגים מופשטים וגבוהים בשפה ארצית ובמנוחים שהמח רגיל בהם.
על כן, על מנת להכיר את הנושא טוב צריך להבין את דרך החשיבה והמבט של החכמים העתיקים. כיצד ראו את הדברים ולמה התכוונו באמת.
כל מושג צריך הכרות עמוקה.
כמו אדם המכיר אדם אהובו, הוא מכיר את כל המכלול שבו, מניעיו ותחושותיו, וממילא יכול להבין מה מעשיו ותכונותיו.
רק כך ניתן באמת להתחבר אל הכוחות העליונים – על ידי חיבור נפשי.
העולמות והאנרגיות הרוחניים, כשמם כן הם: "רוחניים".
חיבור אליהם צריך להיות ברמה נפשית ותודעתית, זהו חיבור שמקיף את כל רבדי החיים. במחשבות, בהרגלים, בדיבור ובמעשים.
זו היא שורש המילה "הלכות", הם חוקי התורה העתיקה המלמדת את האדם לפעול בדרך השבילים העליונים על ידי גופו ומחשבותיו, על ידי דיבורו ומעשיו.
זו התכלית של התורה הישראלית, כי היא כולה רמזים ונתיבות להכיר סודות הבורא, הסיפורים, המצוות, ההלכות והנבואות, כולם מגלים את הנתיבות הפנימיות לאלו אשר להם עיניים לראות.
וכל התורה כולה "שמותיו" של הקדוש ברוך הוא
רמב"ן על התורה - פרשת וישב
"שם" הוא הדרך להתייחס אל כל מציאות וברייה.
על ידי "שמו" מתגלה האדם אל הסביבה.
זו המשמעות גם של "שמותיו" של הבורא: הדרך בה ניתן להתייחס אל השורש האינסופי, הדרך בה הוא מתגלה בבריות. הרבדים והממדים בהם ניתן לראות את פעולות האינסוף.
במהלך השיעורים אנו נתמקד בהיכרות עמוקה ומסודרת עם מושגים דקים ועליונים.
מהותה של הנשמה, משמעות הדיבור והצבע, שורש החיים והמוות, מהות המספרים, סוד האותיות, החיבור שלנו עם העולם שסביבנו ועוד הרבה...
הסיבה שאנחנו נלמד את הדברים בצורה יסודית, היא הרצון שלי שאנשים יכירו את החכמה הזו באמת, יוכלו ללכת בה בצורה מלאה כפי מה שמתאים לנשמה הפרטית שלהם.
שלא ניפול לסיסמאות וציטוטים רדודים אשר לא רק יבלבלו אלא אף ירחיקו את האדם מן הרצון הנשמתי הפנימי והטהור.
במהלך שנות הגלות של עם ישראל, הרבה מהחכמה הזו נשכחה, וגם אצל החכמים כבר כמעט ולא נשאר זכר.
כמו שניתן לראות עשרות של ציטוטים מגדולי החכמים והנה כמה מהם:
והנה בדורות האלו העוון הזה מצוי...
שהרבה בני אדם דורשים ברבים על פי הקדמות שקרים (שלא על פי כוונת חכמים הפנימית) ודברים שאינם ברורים - ומסמים עיניהם של הבריות ומתקלסים ומתפארים...
קב הישר (1655-1712)
הראית בני , אלו עמי ארצות דלא רדפי אחר שרשי ידיעות התורה.
אבל – נתפשין ומדקדקין דיוק אחר דיוק מדברי חכמים...
מה שלא עלה על דעת חכמים
כל חכם שהזכירו חכמים בדבריהם, הוא חכם בנסתרות.
והכוונה: לדעת ולהשיב היכן המצוות נוגעות ומה תועלתם ובמה הם רומזים. וכמה עיוורי השכל המתפארים בעיוורון שלהם, נושאים ונותנים והכל הבל... וטועים לומר שאם למד לישא וליתן זהו חכם...
ספק 'הקנה' (משוער לפני המאה ה-14)
אבל מצד שאינם יודעים אמיתת הדברים של חכמים, ונושאים ונותנים עליהם כפי סברתם ומטים האמת אל השקר ואומרים שהכל תלוי בסברא... ויאמר דעתו וסברתו ... ויבא אחר ויאמר היפך סברתו של זה.
והנה תועבת ה' גם שניהם!
חכמינו ז"ל היו בקיאין בצירוף האותיות והם הם החכמים האמיתיים... כי ראשי תיבות וסופי תיבות וגימטריא ונוטריקון וצירוף אותיות ותמורתן ומשקלן והכרת צורתם וידיעת שמותם והבנת עניניהם ולעשות מתיבה אחת תיבות הרבה מתיבות הרבה תיבה אחת, הם אמיתות קבלת הנביאים.
ספר הפליאה (משוער לפני המאה ה-14)
הסיבה לשכחה הזו נובעת מכך שאותה דרך עתיקה ומופלאה לא נמצאת בספרים ובכתבים, ולא נוכל לקרוא עליה כי אם רמזים וחידות.
היא המכונה "תורה שבעל פה" ולעולם לא נוכל להכיר אותה בצורה חיצונית.
דרך הקדמונים נמצאת בתוכנו.
באדמה ובצמחים, בלחישת הרוח ובתנועת הכוכבים, היא כתובה על גבי המים ובצורת העצים, מאירה היא עם החמה בכל בוקר ועל פני לבנה זוהרים.
על כן תמיד הלכו החכמים העתיקים, להתבודד בחברת חיות הארץ ועופות השמיים, להתחבר עם רוחות האדמה בשמות נשכחים להכיר צפונות שדי, חכמת אלוהים.
והנה לסיום, מאמר קצר מאת רבי חיים ויטאל, הלא הוא זה שכתב את כל תורת האר"י חכמת הקבלה אשר עליה רוב לומדי הקבלה נשענים כיום:
ואם אתה נקי ושלם בכל מה שהוריתיך עליו, אין ספק שהכבוד (שליח רוחני מהבורא) יתגלה לך ויתראה לפניך בצורה שתוכל להכיר כוחו...
ומה אוכל ללמדך, אני או אלף כמוני מה שילמדך הוא ברגע קטן,
חכמת נפלאות אשר לא שמענום אנחנו לעולם!
חלק רביעי ספר שערי קדושה לרבי חיים ויטאל